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儒学日历第十九篇 孔尚任及所隐居处的“孤云草堂”


孔尚任,字季重,亦字聘之,号东塘,别号岸堂,自称“云亭山人”,山东曲阜人,孔子六十四代孙。康熙二十三年(1684年)皇帝玄烨到曲阜祭祀孔子时,孔尚任充任引驾官,并为皇帝讲经,深得玄烨的赏识,特旨令吏部破格任用孔尚任为国子监博士,并进京为官。1.jpg

康熙三十八年(1699年)六月,孔尚任三易其稿、倾注十余年心血的《桃花扇》终于完稿。当时,整个京城都沸腾了。王公缙绅争相传抄,大有洛阳纸贵之势。

《桃花扇》上演后,更是轰动全国。被吵得沸沸扬扬的《桃花扇》,很快引起了康熙皇帝的关注。这年秋天,康熙皇帝突然令内侍向孔尚任索要剧本。仓促中,孔尚任在中丞张平州家觅得一本,“午夜进之直邸,遂入内府。”(《桃花扇本末》)然而,祸事也从此降监到孔尚任头上。

 《桃花扇》是一部“借离合之情,写兴亡之感”的历史剧,写的是明末旧事,这当然不会被满清统治者所能容忍,罢官自然也在情理之中。当时康熙皇帝为尊重儒学而破格起用他,他却创作了题材如此敏感的作品来缅怀南明旧事,大抒兴亡之感,怎能不令皇帝恼怒呢。

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两年之后,54岁的孔尚任离开京城,携着他的《桃花扇》回到曲阜石门山中。山水依然是山色入目,溪水潺潺。而经历了世事沉浮的孔尚任带着哀怨、忧伤、愤懑开始了在孤云草堂的隐逸生活。

在曲阜城东北25公里处有一处久负盛名的胜地,原名龙门山,因两山对峙如石门,故后来称为“石门山”。这里水脉充盈,云蒸霞蔚,山岩秀奇,树木茂密,千百年来吸引无数文人雅士前来寻奇探幽。在这峰峦绿树之间,有一座建筑特别引人注目,这就是清代著名的戏剧家孔尚任当年隐居的孤云草堂。

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 草堂正房三间,偏房一间,坐落在山腰的一处平地上。走进草堂,堂内设方桌、条几、顶子床、书架及文房四宝等物品,墙上挂着一幅画像,画中的人物就是孔尚任,堂前还有其读书时的石雕立像。

  孤云草堂作为孔尚任这位清初大才子的隐居之地,常常被人提起。“孤云”二字体现了孔尚任洁身自好的高贵品格,体现了一个拥有儒家正统思想立场的文人气节。

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